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石涛和八大山人。之所以说石涛和八大山人是我心目中的最强CP，是因为他们一个是怪独乖戾的愤青，画带眼睛的动物，它总是对你翻着白眼，好像在说：“给你个眼神，自己体会！”
八大山人笔下的动物 一个是清高孤傲又不甘默默无闻的矛盾体，所以凡是有人物的山水画，画中人不在洞里，就在树上，要么不安分地藏在花丛中……
石涛山水画中的人物 本以为他俩的合作画会是一个躲起来翻白眼的人，看到这幅《兰竹图》才发现是我想多了。
清 石涛 八大山人 《兰竹图》广州艺术博物院藏 画里的石头是八大山人画的，巨石斜立在土坡上，纯用淡墨勾勒，几乎占了一半的画面。
八大山人画的石头 能用一个字说清楚绝不说两个字的八大，画石脚底下的兰花也是惜墨如金，高度概括，寥寥几笔就诠释了挺立摇曳的兰花。
土坡下的兰花 要在画好的石头上添景，没有构图的真本事，是很难将画面处理协调的。为了与石头的淡墨呼应，石涛顺着石头倾斜的方向画上了竹子，分披的竹叶用焦墨。
与石头的淡墨呼应的竹叶 又用淡墨补一竿竹，和石头倾斜的方向相反，打破了画面上方的不均衡。一浅一深的竹叶还营造出前后的空间感。
石涛用淡墨补一竿竹 不知看到这里大家会不会有点失落，最强CP合作画竹石好像不够尽兴？难道就没有那种一上来就气势磅礴的大卷山水什么的吗？据我所知清初代表人物，随随便便一个人的作品可都是名山大川啊…… 比如清初六家王鉴摹元代黄公望画的山水：（PS：清初六家：王时敏、王圆照、王原祁、王石谷、吴渔山、恽寿平）
王鉴 《仿黄公望烟浮远岫图》 又如清初六家王翚（huī）效仿宋代画家李成画的雪景：
王翚《仿李成寒林雪景图》 清初六家是典型的宫廷画家，他们服务于清朝统治者，就必须迎合统治者的审美，必须去模仿宋元名家，最大限度地抑制自己的创造力，是他们让绘画的形式主义和复古主义达到顶峰。 如果真要比场面的话，石涛和八大山人的《兰竹图》确实有点“弱”，但他们胜在了叛逆。饱尝苦涩和血泪，孤注一掷，笑傲人生的态度，铸就了他们孤愤、兀傲的艺术风格，以至于至今无人企及。
石涛和八大山人都生活在明末清初，八大山人是大石涛17岁的长辈，他们同是明王室的后裔，在国破家亡时，不约而同地选择了避世出家当和尚，虽然他们俩终生未见，但他们心灵相通，经常保持书信往来。
八大山人和石涛 他俩彼此欣赏，石涛画桃源图，八大听说了就写下《桃花源记》；八大画了副水仙，石涛就给他题诗，石涛搬进新房子请八大画副《大涤草堂图》，信里特意注明了画幅尺寸。可惜的是，这幅《兰竹图》是见证他们亲密交往的唯一传世作品。
石涛给八大山人的信件局部：济欲先生三尺高，一尺阔小幅 我似乎还能通过信件想见：他俩针对宫廷绘画有过一番激烈的讨论，结果是他们想要画出不一样的东西，他们要用作品向世人证明：中国的水墨画也能通过残山剩水表现激愤，中国水墨画不只是消遣，还可以愤怒。 石涛与八大山人的艺术成就并驾齐驱、彼此辉映，他们是中国绘画史上两座突起的奇峰，是中国绘画艺术的伟大改革家。更有意思的是，遁入空门的两人，还引领了一种新时代潮流：清初会画画的和尚变多了，成为中国绘画史上罕见的现象。 或许我们永远无法体会石涛、八大山人到底有多苦闷，才会遁入空门；正如他们也无法体会，为什么有那么多人想逃离北上广，而不是去做和尚（假设没有学历门槛）…… |
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